いよいよクレーン車が入りました。

　１２０年前の古民家の梁はすべて柱の頭のほぞが上まで貫通しています。さらにその柱頭を割り楔上に加工し抜けないよう楔で締め付けています。
　前日、熊谷棟梁が事前に楔を抜いておいた梁は、さほどの労苦なく抜くことができました。
　が、南面のせがい（出し桁）出窓部分のつくりは、差し口が抜けないようにこれでもかというくらい込み栓だらけ。中には穴が対面まで貫通しない一方通行の打ち込み栓ががっしり締まって、熟練大工さんたちも四苦八苦。かなり年内工程予定時間に食い込んできています。

　しかし、ドリルのない時代、ケヤキ等の堅木に細い穴をかくも多数貫通させる労力の方も大変なもの・・・

　また丸いうねった梁同士の木組み、また梁丸太断面型に正確にくりぬきさらに長いほぞを伸ばした柱の頭が現れて林立する様は、まさに百数十年前に確かに生きた工人たちがまるでその場に座り込んでノミとツチを振るっている幻影を感じる程です。

　効率化された部材・工法でそんな手間をかけなくても、という現代、しかし、現に生きているばかりでなく、強じんそのもののこの木組みの芸術に注ぎ込まれた時間と技術を、まさに「文化遺産」と呼ばずなんと呼ぶか。　このさきただ「上棟」前に戻っただけの部材の行く先はまだ雲の中ですが、この一体の構成物が、ただ「灰になったかもしれない」と思うだけで、なんという愚かな現代かと感じざるを得なくなります。
　感じない人はともかく、いや、この場に立って、目の当たりに今を見れば、誰でもが必ず何かに打たれるものが存在しています。
　ただ「見ない」という、「機会を持たない」人がただ多いというだけだろうという問題がまざまざと見えてきます。
　見ざる・聞か猿・言わ猿の世界では、失うものは決してこの古民家だけではなくなるはずです・・・

　まだ遅くありません。